其是童靜，情緒已然鎭定下來。

荊裂看著燕橫，不禁微笑。這激勵士氣的責任，過去都是由自己肩負，現在終於有人分擔了。

先前他心裏還怪燕橫挑戰雷九諦太冒進魯莽，但如今回心一想：我們不是打從一開始就是這樣的嗎？「假如這樣也死不了，我就會成為高手。」這明明就是我自己最初跟他說過的話啊！

——他媽的，不過受了點傷，就連這些都忘了。

荊裂仿佛從燕橫身上，看見數年前的自己。

「是誰？」這時圓性警覺地轉身，朝野寺東面的樹林呼喝，同時轉過身去，提起齊眉棍戒備。

只見那兒樹木之間走出來一條身影，被圓性的威勢鎭住，定定站著。

眾人轉頭看過去，只見那並不是人，而是一頭形如野狼的灰黑獵犬，瞪著晶亮的眼目。它正是鷹揚幫群犬裏的首領，先前被圓性摔昏在樹林裏，因此才避過雷九諦這劫數，醒來後循著氣味找到這兒來。

圓性只覺意外，收起殺氣騰騰的架式。

那獵犬隨之踱步過來，並無展露狩獵時的獸性。圓性正不明所以之際，它已走到他腳邊，竟舐起圓性腿上的傷口來。

童靜他們見了這奇異的一幕都不解，瞧著這一僧一犬，不禁笑了。

◇◇◇◇

雷九諦確定四野皆無人之後，才在巨大古樹根處一個凹洞裏盤膝坐下。他先前施展輕功在樹林中跑了好一大段，得好好調息一番。

等呼息平覆一些之後，雷九諦從腰帶內側翻找出一片傷藥的胥帖，將汕紙撕去，仔細把藥帖貼在被「浪花斬鐵勢」斬過的肩上。

確定已經貼好之後，他以右掌緊緊按在膏藥上，這時才深深籲出一口氣。

盡管有那藥帖加上手掌按壓，肩頭仍是溢出鮮血來。

原來荊裂的「浪花斬鐵勢」確實砍進了雷九諦的肩頭，只是雷九諦施以白蓮教「神功」表演時的緊急秘法，將傷口四周的肌肉用意念緊縮起來，令其看來滴血不流。

雷九諦的修為確實驚人，控制著身體一部分肌肉如此收緊的同時，仍能維持好一段時間若無其事，並以輕功迅速遁走。

只是當時他確已難再戰。其一是因為只要左手再加發勁，這肩傷即馬上失控爆裂，讓對手看出受傷。

其二是他實在太疲倦了。

只見雷九諦此刻神情萎頓，好像數夜未睡、體力已然嚴重透支的模樣，黑衣底下都是冷汗。

原來他那揉合「神功」與「借相」的「神降」最強狀態，雖然威力猛不可擋，但仍有一大弱點，就是在短暫時間內身心皆消耗極大，因此等閑不會使用，而且必得速戰速決；而在過耗之後他的心智會有一段時間回覆明晰，這段時刻裏他完全無法自如運用「借相」，戰力大大減退。

雷九締用力止住傷口的鮮血，咬牙切齒地回想荊裂的「浪花斬鐵勢」。

——那到底是甚麽刀法？

這一刀是自從他敗給練飛虹後，二十一年來唯一受過的戰創。更令他難以相信的是：世上竟有人能在他進入「神降」之際擊中他！

——而這個人竟然有一手一腿重傷。

雷九諦虛弱地喘著氣。剛才遠走這段路已幾乎將他殘餘的體力耗盡。要是此刻再遇上敵人就非常糟糕。

肩上的傷口終於漸漸開始止血。他輕輕放開右掌觀察，確定那膏帖已能把傷口貼合後，就從腰間布袋掏出一個小小的陶笛，叼在嘴巴。

——這些人，都得死。

他運氣吹奏陶笛，發出一種有如鳥鳴的奇特笛音。

任誰都會錯覺這是樹林裏的鳥叫。只有滄州秘宗門的弟子，會聽得出那節奏代表的意

大道陣劍堂講義·其之三十五

白蓮教為史上著名之秘密民間教派，相傳源於宋朝茅子元所創的佛教白蓮宗，信奉彌勒佛未來救世的傳說，後又混雜了明教(摩尼教)、道教等多種民間信仰，成為歷經數朝不滅的秘密宗教,並常與重大的起事及禍亂有關，因此常被朝廷禁制鎮壓。元末群雄起義，其中主力正是白蓮教徒的紅巾軍，大明開國皇帝朱元璋亦是自投身紅巾軍後發跡。

明朝成化年間山東人羅思孚所創的羅教，漸為白蓮教派吸收成為其主流教義思想，他們信奉「無生父母」(後演變成女性神「無生老母」）為創世之主，將派彌勒佛等諸神佛下外，拯救世間皇胎兒女返回「真空家鄉」。

此後白蓮教會派林立，眾多教主自立門戶，為爭取更多信徒，常競相宣傳教內各種異行神功，諸如請神佛上身即可刀搶不入、水火不侵，又或能分身隱形、隔空取物、飛符殺人等，其實多為自我催眠或者戲法表演，並無實效，卻是吸納農民信徒的有力手段。

及後至清朝末年，山東興起著名的義和團，最初主要發起者即為當地白蓮教徒，他們習練起壇作法、盡符請神的「神拳」，號稱能夠抵擋西洋火搶的射擊，掀起一場大亂，結果證實所謂「神拳」完全不堪一擊。

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